Wikileaks Romania: CIA PREVEDE REVOLTA ARMATEI ROMANE

Scăderea pensiilor militarilor poate 

duce la revolta întregii armate române

Situaţia poporului român este dramatică, la limita supravieţuirii. Orice scânteie poate să aprindă incendiul, oriunde. Depinde de unde vine scânteia. Când armata cere trimiterea clasei politice la puşcărie, revoluţia este la doi paşi.

Militarii cheamă direct la solidaritate în vederea unei noi revoluţii şi pedepsirea Preşedintelui Băsescu şi a clicii de la putere.

Ofiţerii disponibilizaţi reprezintă un pericol terminal şi pot pune baza unei revolte a întregii Armate Române. Înca din anii din ‘90, în numele modernizarii Armatei, cerută de alinierea la exigenţele armatele statelor NATO, au fost desfiinţate mari unităţi, unităţi militare tradiţionale, categorii întregi de forţe ale armatei. Zeci de mii de ofiţeri şi subofiţeri au fost disponibilizaţi. În paralel, prin decizii de natura “economică”, a fost trecută la fier vechi o industrie militară; ca urmare, au fost condamnate la foame alte mii, zeci de mii de specialişti de înaltă clasă împreună cu familiile lor. În 1989 armata avea 235.000 de militari activi. Generali, ofiţeri, subofiţeri şi militari în termen. În 2007 ajunsese la circa 75.000 militari, iar pentru anul 2015 numărul acestora se va diminua la 65.000. Au dispărut, deci, 170.000 de oameni, inclusiv ca urmare a profesionalizării armatei.

- În anul 1998: 36.500 ofiţeri;

- la 31.12.2003: 14.252 ofiţeri;

- la 31.12.2009: 11.250 ofiţeri;

Nici o altă instituţie fundamentală a statului nu a mai cunoscut o asemenea dramatică transformare în anii de după revoluţie!

CIA: 80.000 DE REZERVIŞTI SUNT O FORŢĂ EXTRAORDINARĂ CARE POATE SCHIMBA ECHILIBRUL POLITIC DIN ROMÂNIA. PREZENŢA ACESTORA ALĂTURI DE POLIŢISTI ÎN MIJLOCUL MASEI DE DEMONSTRANŢI VA DUCE LA CĂDEREA REGIMULUI ACTUAL, CARE NU MAI ARE LEGITIMITATE SAU SPRIJIN POPULAR. SINGURA PROGNOZĂ SAU SCENARIU PENTRU ROMÂNIA ESTE O REVOLTA POPULARĂ. 

Tensiunea în Armata Română este un grav motiv de îngrijorare pentru cancelarile vestice. O revoltă în Balcani ar fi o lovitură pentru NATO. Nu demult peste capul Departamentului de Stat preşedintele Obama a semnat un ordin secret către CIA numit Stabilizarea României care trebuie citit invers. Politica de dezbinare a lui Băsescu în loc să atenueze tensiunile în zona militară le accentuează. Prezenţa militarilor în uniformă, chiar în rezervă, în mijlocul unor largi manifestaţii ale populaţiei profund nemulţumite va pune pecetea finală pentru acest regim.

Există vreo înţelegere secretă între mogulul cel bun Voiculescu şi mogulul cel rău Băsescu?

MAFIA ARMAMENTULUI BĂSESCU

Cea mai puternică mafie din România este cea a armamentului. Ea are ca bază contrabanda de arme desfăşurată în jurul lumii. Pe lângă aceasta sunt comisioane fabuloase obţinute prin contracte militare. În vârful acestei mafii extrem de puternice se găseşte Traian Băsescu. Fiecare export de arme conform legislaţiei poartă semnătura comandantului suprem. Această mafie având la dispoziţie sume enorme a cumpărat întreaga structură a democraţiei Româneşti. Justiţia, servicile secrete, armata, Parlamentul sunt în mâna mafiei armelor care acţionează nestingherit. Despre această mafie nu se aude mai nimic. În lume au existat trei imperii globale de armament conduse de 3 negustori ai morţii : BOUT, KASSAR ŞI BĂSESCU. Primi doi au transportat în jurul lumii armele produse de fabricile de armament ale statului român. Kassar a fost extradat şi a luat 20 de ani, Bout a fost extrădat de curând din Tailanda şi în curând va avea loc procesul lui la New York.

Antena 3 nu scoate nici un piuit despre faptul că Băsescu este citat ca martor principal (şi în curând acuzat) în acest proces, punctul principal al acuzării reprezintă rachetele sol aer pe care Bout a încercat să le procure pentru a le trimite teroriştilor columbieni FARC. Toate aceste rachete sunt de provenienţă românească. Absolut toate capetele de acuzare în acest proces îl leagă pe Băsescu de transportul de armament şi terorismul internaţional. Flota aeriana a ucrainianului Bout (60 de avioane şi helicoptere) are ca bază cadoul făcut de Băsescu. Lumea vorbeşte de vânzarea flotei comerciale, dar nu se scoate nici o vorbuliţă despre vânzarea flotei aeriene de către Băsescu pe un preţ de nimic. Un Tupolev la preţul unui jeep sau unui apartament...

Traian Băsescu a fost informat, ca de obicei, la jumătatea fiecarei luni, despre reacţiile care există la populaţie vizavi de politica guvernului. Raportul a ieşit de data asta şi mai alarmant ca de regulă. Ceea ce l-a făcut pe şeful statului să poarte o discuţie cu consilierii săi pe probleme de apărare, nu numai cei din comunitatea de informaţii, ci şi cu cei din zona militară.

La discuţii nu a participat însă Gabriel Oprea, despre a cărui demisie se vorbeşte tot mai des. Grav este că s-a constatat că posibilitatea izbucnirii unui război civil, în care să fie angrenate forţe populare, este maximă, iar foste cadre ale armatei, fie la pensie, fie retrase în civilie în jurul numeroaselor firme sau ONG-uri, par să fie pregătite şi destul de organizate pentru a prelua puterea în cazul unor ample mişcări populare. Informaţia ne-a fost furnizată din zona informaţiilor militare ale MApN, instituţie la care se caută o soluţie care să preîntâmpine planul "rezerviştilor", care ar acţiona în sfera de influenţă a generalului Degeratu.

Generalul Constantin Degeratu

Controversatul Constantin Degeratu, implicat în numeroase scandaluri de presă, de la Dosarul Revoluţiei până la Rapirea din Irak, a infiinţat Federaţia Militarilor din România, un organism neguvernamental, în fapt, un soi de CADA, pentru cine îşi mai aduce aminte de zilele de după decembrie '89.

Federaţia este formată din 11 asociaţii reprezentative, care acoperă un larg spectru din domeniul militar. Ca o definiţie "mai altfel", FMR ar fi o "organizaţie civilă" a militarilor, ce doreşte să pătrundă în societatea civilă românească. Zvonurile şi comentariile din partea politicienilor din opoziţie sunt: dacă şi aşa preşedintele Traian Băsescu a izbutit să controleze o mare parte din societatea civilă, de ce n-ar controla şi asociaţia militarilor, altfel decât prin Statul major?

De altfel FMR ne atenţionează: "Noua conducere îşi exprimă convingerea că prin activitatea sa viitoare va deveni una din vocile necesare şi credibile în demersurile societăţii româneşti de protejare şi promovare a demnităţii, onoarei şi drepturilor tuturor militarilor din structurile sistemului naţional de securitate din România."

(PS - aşa o fi?)

sorin golea

 Veşti din lumea cealaltă


+

momentul otrăvurilor.


clinchet al ciocnirii valenţelor


apetente. cuvinte surori – el


+

până când.


nu voi mai avea nevoie de
nicio tradiţie.


- curbura iubirii.


+

este fiul omului şi
fiul


domnului, şi-n acelaşi timp


a spus:


nu!


+

rugaţi-vă ca acele lucruri
să nu se întâmple
iarna!

Între frumuseţile Deltei Dunării a mai apărut o minune

 În Sulina s-a pus program la cimitir

Aşa arată intrarea în cimitirul din Sulina

Sulina, cel mai estic oraş din România are câteva atracţii care nu ar trebui ratate de turişti. Este locul unde câinii beau apă din Marea Neagră, este localitatea maritimă care are plaja cu cel mai fin nisip din Europa şi oraşul în care cimitirele au program strict.



Masaj în apă



Plaja cu cel ami fin nisip din Europa

Pentru a ajunge la Sulina trebuie să iei vaporul de la Tulcea. Pe traseu, adică braţul Sulina, majoritatea caselor sunt acoperite cu stuf, fie că sunt vechi, fie că sunt noi. Asta pentru că o dispoziţie recentă cere  ca în Delta Dunării nu se mai contruiesc case după altă arhitectură decât cea autohtonă: case acoperite cu stuf. Şi chiar dă foarte bine…

Catedrala Sf. Nicolae din port se impune prin monumentalitate. Este construită de Carol I, iar localnicii spun că mai există una identică în Germania, în Munţii Pădurea Neagră, la izvoarele Dunării.

La est de oraă, drumul prăfuit trece pe lângå cimitirul maritim internaţional. Este vorba, de fapt, de trei cimitire, unul creătin, unul musulman şi unul evreiesc. Ele sunt spectaculoase prin monumentele funerare dar şi prin tabla prinsă de poearta acestei locaţii. Pe indicator se spune că cimitirele oraăului Sulina sunt deschise după un program strict. Cine e prins aici în afara programului riscă amendă penală sau închisoare.

O biserică indentică se află la izvoarele Dunării

Celebra faleză a Sulinei

Celebra faleză din Sulina a fost plină de copii în ultimii ani. Multe familii au venit aici să se relaxeze împreună cu cei mici. Abia când am ajuns pe plajă am aflat de ce…

Aproape de locul unde braţul Sulina se varsă în Marea Neagră s-a format plaja cu cel fin nisip din Europa. Apa mării este dulce aici, atât de dulce încât căinii beau din ea. În ultimii ani s-au contruit şi câteva terase. Apa este mică, până la brâu, pe o distanţă de aproximativ 100 de metri de ţărm. Acesta este motivul pentru care multe familii cu copii preferă să vină aici: cei mici sunt în siguranţă, se pot bălăci cât vor…

Casele sunt acoperite obligatoriu cu stuf  în Delata Dunării

 

Cel mai ciudat loc de pelerinaj la mormântul unul sfânt musulman se află în Dobrogea de nord

Muntele hainelor rupte de la Babadag

Mormântul lui Koyun Baba

Dacă plecaţi din Tulcea, nu o să vă pară rău dacă deviaţi stânga pe Drumul Naţional 22, către Isaccea. Înaite de această localitate trebuie să vă interesaţi de drumul, care se face pe stânga, spre Niculiţel. Aici vizitaţi mormântul martirilor creştini din localitate, apoi mergeţi spre Mănăstirea Cocoş, aşezată la polele unui deal acoperit cu păduri de tei. Peisajul este excepţional. Apoi reveniţi la Niculiţel, de unde mergeţi pe drumul judeţean spre Mănăstirea Celic Dere, altă splendoare arhitecturală ortodoxă amplasată în pădurile care acoperă foştii munţi Hercinici, deveniţi dealuri, din nordul Dobrogei.

După câţiva kilometri, trecând de Frecăţei, ajungeţi pe Drumul European 87, care leagă Tulcea de Constanţa şi care trece prin trece prin Babadag. Aici aveţi ocazia să vedeţi, pe Muntele Tatălui, din dreapta localităţii, mormântul unui sfânt musulman, Koyun Baba, înconjurat de copaci plin cu haine rupte, ca nişte sorcove.

Lasă ofrandă fâşii de haine

la mormântul sfântului

De fiecare dată când sunt sărbători ale Coranului, musulmanii urcă târâş, pe coate şi genunchi, pe Muntele Tatălui (nu foaret înalt, dar foarte abrupt – n.r.) pentru a ajunge la mormântul sfântului musulman, unde se roaga şi rup bucăţi din hainele de pe ei pentru a le agăţa pe copacii din jur, ca pe o ofrandă adusă sfântului.
Obiceiul este unul asiatic şi se mai întâlneşte în România în localitatea covăsneană Bodoc, unde maghiarii din zonă leagă cârpe în copacii din jurul unui izvor tămăduitor considerat sacru. Trebuie spus că maghiarii sunt un neam turcic venit din Asia Centrală.

Enisala, cea mai estică cetate din România

Cetata Enisala, zisă şi Heraclia

Mai aveţi de văzut în zonă, înspre estul Babadagului, ruinele fortăreţei medievale Yeni-Sale (Enisala, Enişala, Heraclee sau Heraclia) care se află la 2 km est de localitatea Enisala, pe un deal calcaros care domină zona lacurilor Razim şi Babadag.
Cetatea este situată într-un complex arheologic cu numeroase vestigii din epoca neolitică până în evul mediu.

Icoana de la mănăstirea Celic Dere se curăţă singură

Mănăstirea Celic Dere

Legenda spune că în anul 1816, a sosit la mănăstirea Celic Dere un ostaş austriac care avea asupra sa o icoană ciudată, cu chipul lui Isus având ochii închişi. Icoana era înnegrită de timp. A înmânat-o unui călugăr zicându-i: "Părinte ţineţi această icoană! Să aveţi mare evlavie căci prin ea se va săvârşi o mare minune. O vedeţi că este neagră, dar până la urmă se va lumina toată, se va curăţa şi ochii Mântuitorului, care-i vedeţi ca sunt închişi, se vor deschide”. Acum, după aproape două sute de ani, icoana s-a curăţat mai mult de jumătate, iar ochii Mântuitorului încep să se deschidă.

Icoana lui Iisus se curăţă singură

Mănăstire ridicată de cântatul unui cocoş

Mănăstirea Cocoş

Situată la 6 kilometri de Niculiţel, mănăstirea Cocoş se află la poalele unui deal acoperit de o pădure de tei. Legenda spune că la începutul secolului al XIX-lea trei călugări care erau în drum spre Muntele Athos au auzit din pădure un cântat de cocoş şi o bătaie de toacă. S-au hotărât să rămână aici şi să ridice o mănăstire.

Regele Dapix, zidit de viu la cheile Dobrogei

De pe European 87, drumul de la Tulcea la Constanţa, după localitatea Mihai Viteazul se face un drum la dreapta care duce la Cogealac. De aici încolo, Spre Râmnicu de Jos şi Târguşor, se deschid Cheile Dobrogei, cele mai spectaculoase formaţiuni calcaroase din zonă. Locul este plin de peşteri, printre care una are şi o legendă. Se spune că regele get Dapix s-a ascuns aici de urmăritorii romani, care neavând curaj să înainteze în peşteră, i-au zidit de vii pe geţi.

Cheile Dobrogei

De peste 130 de ani, această ţară bogată se zbate să scape de mizerie, ca de un blestem. De ce nu poate?

 Mihai Eminescu, idei publicate

în ”Timpul”, începând cu 1877

”Avem, deasupra acestui popor, 

o pătură de pungaşi şi cocote”

Mihai Eminescu

- ”Există două naţiuni deosebite în această ţară: una stoarsă şi sărăcită, de producători, alta îmbuibată, de mijlocitori. Averea se urcă numai în oraşe şi chiar şi aici, nu în populaţia română, ci în cea străină. Avem de-o parte rasa română, cu trecutul ei, identică în toate ţările pe care le locuieşte, popor cinstit, inimos, capabil de adevăr şi patriotism. Avem apoi, deasupra acestui popor, o pătură superpusă, un fel de sediment de pungaşi şi cocote, răsărită din amestecul scursurilor orientale şi a celor occidentale, incapabile de adevăr şi patriotism”.
- "Şi oare nu este această Românie pentru poporul ei propriu un adevărat infern? Parlamentul de maşini votatoare, guvernul - vor atotputernicia înăuntru pentru a masca servilismul în afară. Odată vasalitatea în afară stabilită, trebuie create şi înăuntru condiţiile vasalităţii. Trebuie nimicită influenţa pe care o mână de oameni, intelectual şi material neatîrnaţi, o mai poate exercita asupra opiniei publice şi a mersului lucrurilor".

- ”Poporul a pierdut de mult încrederea că lucrurile se pot schimba în bine şi, prin acel fatalism al raselor nefericite, duce nepăsător greul unei vieţi fără bucurie şi fără tihnă”.

- ”Populaţia autohtonă scade şi sărăceşte, cărţile nu se citesc, pătura dominantă, superpusă rasei române n-are nici sete de cunoştinţe, nici capacitatea de a pricepe adevărul. Dacă acest sediment învaţă, o face în silă, gonind după o funcţie. Încolo leagă cartea de gard. Şi, pentru a avea o funcţie, trebuie să fii înrudit cu ei…”

- ”Faţă cu o asemenea privelişte - în care virtutea se consideră de unii ca nerozie, se taxează de alţii ca o crimă, în care inteligenţa şi ştiinţa sunt privite ca lucruri de prisos, sunt expuse invidiei nulităţilor şi batjocurii caracterelor uşoare, în care cuminţenia se numeşte arta de a parveni sau de-a trăi fără compensaţii din munca altora - spiritul cel mai onest ajunge la un momentul fatal, de cumpănă, în care înclină a crede că în asemenea vreme şi-n aşa generaţie însuşirile rele ale oamenilor sunt titluri de recomandaţie.

Acela care cutează a se revolta faţă de această stare de lucruri este denunţat opiniei publice ca barbar, ca antinaţional, ca reacţionar”.

- ”Elemante străine, îmbătrânite şi sterpe, s-au amestecat în poporul nostru şi joacă comedia patriotismului şi a naţioanlismului. Nevând tradiţii, patrie hotărâtă ori naţionalitate hotărâtă, au pus totuşi mâna pe statul român. Conştiinţa că ele sunt deosebite de neamul românesc nu le-a dispărut încă – ele se privesc ca o oaste biruitoare într-o ţară vrajmaşă”.

- ”Greşalele în politică sunt crime, căci în urma lor suferă milioane de oameni nevinovaţi, se-mpiedică dezvoltarea unei ţări întregi şi se-piedică, pentru zeci de ani, viitorul ei”.

- ”Caracterul poporului este cu totul altul decât acela al populaţiunilor din oraşe din care se recrutează gevernele, gazetarii ş.a.m.d.”

- ”A sconta viitorul e lesne, iar cămătarul cel mai facil este timpul. Un copil poate avea plăcerile bărbatului, o naţiune incultă rezultateale civilizaţiei, dar cu ce scop? Cu acela al degenerării şi al stingerii timpurii, căci scontul pe care-l face timpule e mai scump decât oricare altul. Şi acest regeres este foarte mare, e un regres organic care atinge sănătatea, făptura fizică, bunul trai, bunele moravuri, cu-un cuvânt întreaga constituţie fizică şi morală a populaţiunilor noastre”.

- ”Lenea care ni se impută credem că este fabulă convertită. Dacă cineva ar cerceta starea de lucruri din Anglia în Evul Mediu, ar vedea că ţăranul englez era leneş pe cât timp condiţiile muncii erau nefavorabile; cu cât ele deveneau mai bune cu atât populaţiunea se făcea mai harnică”.

- ”Aţi comis păcatul de neiertat de care istoria vă va cere compt sever: acela de a fi zdruncinat cu desăvârşire sentimentul onestităţii între cetăţeni. Lumea v-a văzut cu mirare transformându-vă de azi pe mâine în milionari, fără să poată a-şi explica secretul acestei extraordinare schimbări”.

Constantin Rădulescu-Motru – ”Psihologia

poporului român” - 1937:

”Sufeltul românesc nu trăieşte în spiritualitatea sa proprie”

Constantin Rădulescu-Motru

- ”Despre individualismul românesc s-a vorbit adeseori. Românului nu-i place tovărăşia. El vrea să fie de capul lui, stăpân absolut la el în casă.

Totodată, n-are curajul să înceapă o muncă decât la termenele fixate prin obicei. A ieşi din rândul lumii este nu numai un risc, ci o nebunie”.

-”Nu este numaidecât un postulat al istoriei omeneşti ca toate popoarele de pe pământ să ajungă la individualismul comercial burghez. Pot fi şi alte idealuri”.

-”Românul este, prin natura sa ereditară, perseverent la lucru, cum este şi răbdător, conservator, tradiţionalist, dar această natură ereditară a lui a fost pervertită de o greşită viaţă instituţională, imitată după străini.

Neperseverenţa la lucru şi-a făcut apariţiade-abia în secolul al 19-lea, deodată cu înnoirea organizaţiei statului român.  Aceste înnoiri de organizare au deschis drum mulţimii de politicieni şi slujbaşi la stat. Pentru a-şi justifica salariile, aceştia invocau ceea ce se făcea aiurea. Aşa se face în Franţa, deci aşa trebuie să se facă şi în România”.

- ”Sufeltul românesc se adaptează la instituţiile statului său, imitate după cele din Apus, numai prin atitudini subiective şi improvizate. El nu trăieşte în spirituaslitatea sa proprie”.

- ”Numai poporul care găseşte în finalitatea sa spirituală condiţii prielnice pentru munca şi dezvoltarea sufletească a majorităţii membrilor săi, numai acela e sigur de viitor. Poporul cu finalitate spirituală corcită din diferite tipuri este un popor pierdut pentru istoiria omenirii.

Un tip de cultură, un tip de finalitatea spiritulaă nu este prin structura sa proprie superior sau inferior, ci este prin potrivirea pe care el o are cu natura sufletească a poporului. Acelaşi tip de cultură ridică sau prăbuşeşte un popor, după acordul sau dezacordul în care el stă cu sufletul său”.

- ”Sufletul industriaşului este ultimul produs al culturii moderne. În el se regăseşte întreaga fire a acestei culturi: energie intensivă, tendinţa spre dominare, nervozitatea care susţine o muncă fără preget... Este acesta un suflet simpatic? Da şi nu, după cum este criteriul moral al aceluia care răspunde”.

- ”În societăţile în care prestigiul intereselor superioare de neam şi patrie a dispărut sau nu s-a ridicat niciodată la o valoare reală, unde sentimentul ordinii sociale nu s-a impus nici prin autoritatea cultului religios, nici prin autoritatea aşezămintelor publice civile - unde domneşte credinţa că legile şi aşezămintele publice se schimbă după interesele vremelnice ale indivizilor, singurii care, în baza unui contract consimţit între ei, sunt fondatori, executori şi exploatatori ai bunurilor sociale - în asemenea societăţi nu este un teren prielnic pentru ideal. Lipseşte în mediul acestor societăţi materia primă asimilatoare, care să facă în aşa fel ca idealul să prindă rădăcini”.

Calculul drepturilor băneşti ale bătrânilor în funcţie de cotizaţia lor

Unde sunt banii de pensii?

Un concetăţean a avut curiozitatea de a face un calcul legat de relaţia dintre cotizaţia pentru pensie a unui român şi pensia efectivă perimită de el la momentul ieşirii din câmpul muncii. Autorul calculului a propus ca, de dragul demonstraţiei, să presupunem că trăim într-o lume în care nu există inflaţie şi  în care preţurile, salariile şi taxele sunt îngheţate la nivelul de acum. Iată calculul:
 
Gigel e un tânăr care tocmai se angajează.  Ca orice tânăr, salariul lui net de încadrare nu e nici prea prea, nici foarte foarte: să presupunem că e de 1100 de lei. Gigel are 23 de ani. Întrucât e criză şi criza va dura - să presupunem! - multă vreme de acum încolo, hai să zicem că în 2015 leafa lui Gigel va fi tot de 1100 de lei. 
Ia să vedem însă câţi bani plăteşte Gigel  CAS-ul timp de 5 ani (adică 60 de luni) la o leafă mizeră de 1100 de lei. Păi la valorile actuale va plăti 491 de lei x 60 de luni, 29.460 lei. Ei, aici e buba. Gigel are  numai 28 de ani şi deja a plătit în  contul statului toată suma pe care statul i-ar returna-o în cazul în care ar  ieşi la pensie la 65 de ani şi ar mai trăi încă 3-4  ani, cât e speranţa de  viaţă a bărbaţilor din  România.
Cum aşa? Păi să facem un mic calcul.  Dacă nu mă înşel pensia medie din  România e undeva pe la 750 de  lei.  Din contribuţiile date statului  până la 28 de ani, Gigel ar putea  primi (presupunând că timp de 37 de ani banii săi vor
sta undeva într-o valiză,  nu într-un cont care îi va multiplica măcar prin  dobândă) o pensie medie timp  de 29.460 lei /750, 39,28 de  luni.
Adică peste 3 ani. Păi e numai  bine, tanda pe manda: iese la  pensie la 65 de ani, mai trăieşte 3 ani şi la 68, după  cum zic statisticile,  moare!
Totuşi, nimeni nu îi explică lui  Gigel, şi nici nouă, ce se întâmplă cu  CAS-ul pe care Gigel îl plăteşte între 28 şi 65 de ani, adică timp de 37 de  ani. Adică 444 de luni.
Presupunând că Gigel va rămâne  toată viaţa un tâmpit căruia nu i se va mări niciodată salariul, asta ar însemna că timp de 444 de luni va vărsa în buzunarul statului încă 444 x 491 lei, 218.004  lei. Destul de mult, dacă e să mă întrebaţi pe mine.  Şi dacă Gigel, totuşi, e un ins dezgheţat, leafa i se va mări şi cotizaţia la stat va fi pe măsură.
SI ACUM UIMIRILE SI MIRARILE MELE:
1. Unde se duc banii ăştia?
2. Ce se întâmplă cu ei?
3. Cum e posibil ca după numai 5 ani de muncă, fără un  salariu deosebit, orice  tânăr să-şi fi acoperit deja pensia medie pe care ar putea-o primi la  bătrâneţe, înainte să moară?
4. De fapt, ce găuri acoperă munca de o viaţă a lui Gigel?
5. Şi de ce trebuie Gigel să muncească 37 de ani  pentru ca banii lui să se  ducă în altă parte decât în propria bunăstare de după pensionare?
6. Şi cât credeţi că mai poate rezista un sistem în care 5 ani munceşti pentru tine şi 37 de ani pentru o cauză neştiută de nimeni, în afară de... politichie.